Inligting

Keiser Xuanzong van Tang


Xuanzong (geboortenaam, Li Longji, l. 712-756 nC) was die sewende keiser van die Tang-dinastie van China, wie se binnelandse en buitelandse beleid die Tang-dinastie tot die goue era in die Chinese geskiedenis gevestig het. Baie van die belangrikste kulturele en wetenskaplike vooruitgang waarvoor China bekend is, is gemaak tydens die bewind van Xuanzong.

Hy het die handel en buitelandse handel verhoog, wat gelei het tot die inter-kulturele uitruil van baie nuwe idees en innovasies. Xuanzong was 'n digter en skrywer, kleinseun van keiserin Wu Zetian en 'n begaafde staatsman, wat sy verantwoordelikhede aanvanklik ernstig opgeneem het en die lewens van sy mense verbeter het. Hy het 43 jaar lank regeer, en sy prestasies as keiser het hom lank ná sy dood 'n legende gemaak. Die laaste goeie keiser van die Tang -dinastie het sy naam gekry om hom te vereenselwig met Xuanzong se goue heerskappy.

Hy is egter ewe beroemd as 'n literêre karakter in die digter Bai Juyi se 806 CE -werk Lied van die ewige smart (ook bekend as Lied van ewige spyt) wat die verhaal vertel van sy tragiese liefdesverhouding met die Lady Yang. Die lied van die ewige smart was in sy tyd baie gewild en bly een van die gewildste Chinese gedigte in die huidige tyd. Xuanzong se verhouding met Lady Yang sou sy vermoëns as keiser ernstig in gevaar stel en het bygedra tot sy persoonlike agteruitgang sowel as dié van die Tang -dinastie.

Vroeë lewe en opkoms tot krag

Li Longji is in 685 CE in Luoyang gebore, die derde seun van Ruizong (die tweede seun van keiserin Wu Zetian) en sy byvrou Consort Dou. Wu Zetian was getroud met die keiser Gaozong (649-683 nC) en het ná sy dood beheer oor die regering geneem. Sy plaas haar seun Zhongzong die eerste keer op die troon in 684 nC en probeer deur hom regeer, maar sy vrou, Lady Wei, het haar eie ambisies om mag te hê en het in die pad gekom, sodat Wu Zetian hom laat verwyder en in ballingskap gestuur het. Sy het Ruizong dan dieselfde jaar tot keiser verhef en hom in huisarres in die paleis gehou sodat hy nie deur ander beïnvloed kon word nie, veral nie deur ander vroue nie.

Ruizong was vir sy ma net so teleurstellend as wat sy broer was; sy het hom ook in 690 nC verban en haarself openlik tot staatshoof uitgeroep. Wu Zetian het Li Longji se ma (Consort Dou) en Ruizong se vrou (Lady Liu) in 693 CE laat vermoor, nadat hulle valslik daarvan beskuldig is dat hulle teen haar beplan het. Wu Zetian kon toe die res van die gesin laat vermoor het, maar het Li Longji en sy familielede in die paleis onder streng huisarres gehou. Li Longji word steeds as 'n bedreiging vir Wu Zetian beskou, en sy sou hom laat doodmaak, maar vir die tussenkoms van sy tante, prinses Taiping, die dogter van Wu Zetian. Taiping het 'n spesiale belangstelling in die seuntjie gehad en hom beskerm teen die planne van haar ma.

Li Longji het grootgeword in hierdie vreemde atmosfeer onder die toesig van sy ouma, terwyl hy poësie en musiek beoefen het, tot 699 nC toe hy en sy familielede vrygelaat is. Teen hierdie tyd was die krag van Wu Zetian aan die afneem en het sy die meeste van haar tyd deurgebring saam met twee jong mans, bekend as die Zhang Brothers, wat haar gunsteling liefhebbers was. Sy het die staatsaangeleenthede geïgnoreer en tekens van paranoia getoon, en in 704 het die hofbeamptes die Zhang-broers laat vermoor en Wu Zetian genoodsaak om te abdikeer ten gunste van haar ballingskapseun Zhongzong (r. 705-710 CE). Zhongzong keer terug met sy vrou, Lade Wei, en Wu Zetian tree af, en sterf 'n jaar later.

Hou jy van geskiedenis?

Teken in vir ons gratis weeklikse e -pos nuusbrief!

Terwyl Zhongzong en Lady Wei met hul bewind begin het, het Li Longji 'n pos as sekretaris-generaal in die hedendaagse Shaanxi-provinsie geneem, maar is in 710 CE na die hoofstad van Chang'an teruggeroep om 'n belangrike seremonie by te woon. Toe hy aankom, beweer waarsêers dat hulle die teenwoordigheid van die nuwe keiser in die stad voel, maar kon nie weet of dit Li Longji of een van sy familielede was nie.

Lady Wei het Wu Zetian as keiserin noukeurig dopgehou en gevoel dat daar geen rede was dat sy nie kon doen wat haar skoonma gedoen het nie. Sy het moeg geraak om sake deur Zhongzong te manipuleer en het hom in 710 CE vergiftig om plek te maak vir haar seun om te regeer. Prinses Taiping was destyds 'n baie invloedryke lid van die hof, en met die hulp van Li Longji het sy die staatsgreep van Lady Wei gestaak voordat dit verder kon gaan. Taiping en Li Longji het Wei en haar seun daarna laat doodmaak, saam met enige ander samesweerders, en Ruizong het die nuwe keiser geword.

Ruizong het verklaar dat sy oudste seun, Li Chengqi, hom sou opvolg, maar Li Chengqi beweer dat die eer aan sy jonger broer moet kom wat hul pa op die troon gehelp het. Taiping se ondersteuning vir Li Longji het verseker dat hy kroonprins en opvolger van Ruizong geword het. Taiping het, net soos Lady Wei, ook haar moeder se heerskappy fyn dopgehou en gedink dat sy dieselfde kan doen en deur Li Longji kan regeer.

Sy betaal die astroloë aan die hof om die hemelse teken van 'n komeet te interpreteer sodat die tyd aangebreek het dat Ruizong ten gunste van Li Longji sou abdikeer, en in 712 tree Ruizong opsy, en sy seun word keiser, met die naam Xuanzong. Taiping was aanvanklik baie tevrede met hierdie situasie, maar het gou agtergekom dat sy Xuanzong nie kon manipuleer soos sy gehoop het nie. Sy voel verraai deur hom, en sonder die vooruitsigte om die krag te kry wat sy verlang, het sy haarself opgehang.

Xuanzong se bewind

Xuanzong het die doodstraf afgeskaf, die ekonomie verbeter deur sekuriteit op die Silk Road, finansiële hervormings bepaal, tempels en administratiewe komplekse gebou, paaie gebou en die nywerheid verbeter.

Onder die bewind van Xuanzong het die Tang -dinastie sy goue era begin. Onder Taizong en Wu Zetian is Boeddhisme as die gewildste godsdiens in die land verhef, maar Xuanzong het Boeddhistiese leerstellings as 'n gebrek aan spiritualiteit beskou en bevorder Taoïsme en het selfs besluit dat ''n afskrif van die Tao -onderrig in elke huishouding gehou moet word (Wintle , 148) ".

Xuanzong het gevoel dat Boeddhisme te veel klem op die individu plaas ten koste van die gemeenskap, maar dat Taoïsme 'n verenigende oortuiging was wat groter harmonie sou bevorder. Volgens die geleerde Justin Wintle het sy godsdienstige en politieke hervormings gelei tot huislike rustigheid wat produktiwiteit en buitelandse handel aangemoedig het.

Xuanzong het die doodstraf afgeskaf, die ekonomie verbeter deur sekuriteit op die Silk Road, handel in maritieme gebiede, finansiële hervormings bepaal, tempels en administratiewe komplekse gebou, paaie gebou en die nywerheid verbeter. Hy het die weermag herorganiseer sodat boere nie meer teen hul wil ingeroep word nie en 'n professionele leër van veterane gebou wat meer effektief was om die grense te bewaak en land van nomadiese stamme terug te eis.

Kulturele vooruitgang

Xuanzong was 'n gekweekte man wat die kunste beskerm en kreatiewe uitdrukking aangemoedig het. Die bou van die beroemde Leshan Giant Buddha, 'n enorme standbeeld van 'n Maitreya ('n toekomstige Boeddha) is in 713 nC onder die bewind van Xuanzong begin. 'N Boeddhistiese monnik met die naam Hai Tong het begin met die projek om bose geeste uit die rivier aan die onderkant van die kranse af te weer. Hierdie standbeeld van die Maitreya, wat in die krans uitgesny is, is 71 m hoog en bly vandag 'n gewilde toeriste -aantreklikheid. Alhoewel Xuanzong nie Boeddhisme ondersteun het nie, het hy kunstenaars soos Hai Tong aangemoedig om te maak wat hulle wil.

Meer as 50 000 gedigte, toneelstukke, kortverhale en ander literêre werke is tydens die Tang -dinastie vervaardig, hoofsaaklik onder die bewind van Xuanzong, en 'n ensiklopedie is voltooi. Houtblokdrukwerk, wat op groot skaal onder Taizong begin het, is verbeter, en meer boeke het beskikbaar geword, wat gelei het tot groter geletterdheid en beter werk vir die laer klasse, aangesien hulle nou in aanmerking kom vir staatsdienseksamens vir staatsgeleenthede.

Openbare biblioteke is gebou om al die boeke in druk te versamel en kalenders is gedruk vir groot verspreiding. Vooruitgang in die geneeskunde, soos erkende simptome van 'n siekte en hoe om dit te behandel, was nou beskikbaar buite die mediese professie. Mediese boeke stel ook voorkomende gewoontes en dieet voor as 'n belangrike faktor in u gesondheid.

Tegnologiese vooruitgang het gelei tot die skep van horlosies; die eerste klokmeganisme ter wêreld is uitgevind deur die ingenieur Yi Xing in 725 nC. Meganiese kundigheid het ook gelei tot die skep van outomate, gemotoriseerde figure, wat self deur ingewikkelde meganismes beweeg het.

Alhoewel gemotoriseerde marionette sedert die Qin-dinastie (221-206 v.C.) in China bestaan ​​het, was die outomate van die Tang-dinastie meer kompleks en gebaseer op ontwerpe van Hero of Alexandria (lc 10-70 CE) wat bekend was vir sy uitvindings in Egipte. Een voorbeeld van Tang-outomate was 'n gemotoriseerde monnik wat skenkings ingesamel het, en 'n ander was 'n outomatiese wynstortvormige vorm soos 'n berg met 'n hidrouliese pomp.

Die armes, wat voorheen hoofsaaklik dierevelle gedra het, kon nou die linne wat die middelklas dra, bekostig. Die lewensgehalte van die mense in China het dramaties verbeter, en die toename in handel het nuwe idees, uitvindings en produkte in meer as ooit tevore meegebring.

Die verraad van Li-Linfu

Die bewind van Xuanzong was so suksesvol omdat hy begryp hoe 'n gebalanseerde reël regverdigheid en geregtigheid bevorder, wat die lewens van almal verbeter. Een van Wu Zetian se belangrikste regeringshervormings, wat Xuanzong gehou het, was om mense op hoë posisies te plaas op grond van verdienste in plaas van familieverbintenisse. Onderwysers is aangestel omdat hulle hul vak ken, nie omdat hulle 'n ander amptenaar se neef was nie, en landboubestuurders is om dieselfde rede tot hul pos bevorder, ensovoorts met ander aanstellings.

Xuanzong begin moeg raak vir die openbare lewe c. 734 nC en begin meer afhang van die advies van sy medewerker, Lady Wu Hui-fei, wat voorgestel het dat hy 'n goeie vriend van haar familie, Li-Linfu, verhef tot 'n meer prominente posisie om 'n deel van die heersingslas op te neem. . Li-Linfu is tot kanselier aangestel, en aangesien hy 'n goeie vriend van die familie was, het Xuanzong gevoel dat hy hom kon vertrou, maar hy was verkeerd. Li-Linfu was 'n korrupte en magsugtige man wat net omgee om homself te bevorder. Terwyl hy die rol van die toegewyde dienskneg van die keiser gespeel het, het hy beplan om self die mag te gryp en Xuanzong af te sit.

Die keiser vermoed niks en vertrou baie op Li-Linfu. In 737 CE sterf Consort Wu, en Xuanzong trek verder in sy eie plesier en laat die regering se sake oor aan Li-Linfu. Xuanzong het meer as 4000 van die mooiste vroue na die paleis gebring vir sy plesier en hulle daar in die tronk gehou om hom te vermaak. Al hierdie vroue was egter niks, toe hy eers die een sien wat sy ware liefde sou word, maar wat ook tot sy ondergang sou lei.

Xuanzong en Lady Yang

In 741 CE het Xuanzong verlief geraak op 'n vrou met die naam Yang Guifei wat getroud was met een van sy seuns. Yang het haar man verlaat en saam met Xuanzong in die keiserlike paleis ingetrek. Hy het sy pligte as keiser verwaarloos vir hierdie liefdesverhouding en het ingestem tot alles wat Lady Yang vra. Sy het begin met klein versoeke wat hy toegestaan ​​het, en dit het in groter eise gegroei totdat sy hom gevra het om lede van haar gesin na belangrike posisies te bevorder, alhoewel hierdie mense nie die werk kon doen nie. Al die belangrike hervormings en vordering wat Xuanzong gemaak het, het begin ontrafel namate die lede van Yang se familie hul posisies misbruik en hul pligte versuim het.

Terselfdertyd het die beleid om buitelandse burgers in die weermag te gebruik (wat uit die militêre hervormings van Xuanzong ontstaan ​​het) daartoe gelei dat sommige van hierdie mans tot baie hoë bevelsposisies bevorder is. Li-Linfu het hierdie situasie uitgebuit om mans wat aan hom lojaal was, in bevel van die weermag te plaas, terwyl hy tegelyk omkoopgeld van Yang se familie aanvaar het om hulle in gemaklike burokratiese poste aan te stel. Die voormalige welvaart van die land het begin afneem namate die gesag meer tyd spandeer het as om hul verantwoordelikhede na te kom.

Die An Lushan -rebellie

'N Half-Sogdiaanse/half-Turkse generaal genaamd An Lushan het die mishandeling van die Yang-gesin gesien as 'n teken dat Xuanzong nie meer geskik is om te regeer nie en dat die Tang-dinastie die mandaat van die hemel verloor het, wat elke dinastie gelegitimeer het. 'N Lushan het bevel gegee oor die beste troepe in die Chinese leër en het gevoel dat hy 'n plig het om aksie te neem en hierdie manne te lei om 'n behoorlike regering te herstel; dus het hy in 755 nC 'n opstand teen die regerende huis uitgevoer. Hy het Xuanzong omvergewerp en homself as keiser verklaar. Hy is uitgedaag deur die Tang -magte en sy opstand word uiteindelik verpletter, maar hy het iets begin wat nie gestuit kon word nie. Tussen 755-763 CE is die land verskeur deur oorloë waarin byna 36 miljoen mense gesterf het.

Xuanzong het in 755 CE saam met Lady Yang en haar gesin uit die hoofstad gevlug. Die mans van die militêre begeleiding wat hulle vergesel het, het Yang die skuld vir die probleme gegee en haar gesin onderweg vermoor. Die bevelvoerders van die weermag het toe geëis dat Lady Yang ook vermoor word. Xuanzong het geweier, maar die mans wou nie terugtrek nie, en hy het geen ander keuse gehad as om daaraan te voldoen nie. Hy het erken dat hy hom van sy pligte laat verlei het en het ingestem dat Lady Yang verwurg moet word.

Die verhaal van hul liefdesverhouding en Yang se dood is later geromantiseer deur die gewilde gedig Lied van die ewige smart deur Bai Juyi in 806 CE. In die gedig gee Lady Yang haar lewe gewillig sodat die keiser die koninkryk teen indringende leërs kan beskerm. Alhoewel die keiser seëvier, kan hy nie herstel van sy verlies nie en treur sy die res van sy lewe. Lady Yang se dood was dalk nie so romanties of opofferend soos Bai Juyi dit voorgestel het nie, maar dit is waar dat Xuanzong nooit daarvan herstel het nie. Nadat sy vermoor is, abdikeer hy ten gunste van sy seun, Li Heng, wat keiser Suzong geword het (r. 756-762 CE) en die beheer oor die leër teen die magte van An Lushan oorgeneem het.

Later Life & Death

Suzong was 'n bekwame leier, maar het geen wedstryd vir die superieure magte van An Lushan nie. Wat hy ook al probeer het, hy kon nie 'n oorwinning behaal nie, en die rebellemagte het sterker geword. Suzong en sy pa het al hoe meer depressief en gefrustreerd geraak omdat Suzong se strategieë misluk het. Xuanzong sterf in 762 nC aan siekte, en Suzong sterf aan dieselfde siekte minder as twee weke later.

Hy word opgevolg deur sy seun Li Yu, wat keiser Daizong geword het (r. 762-779 nC). Daizong het die opstand in An Lushan in 763 nC verpletter, maar die land was in puin en die tradisionele respek wat die keiser en die koningshuis gegee het, is in gevaar gestel. Onafhanklike krygshere regeer nou oor verskillende dele van China en Daizong kan nie die gesag wat Xuanzong aan die begin van sy bewind het, beheer nie.

Byna honderd jaar na sy dood het 'n man met die naam Li Chen keiser van China geword en die naam Xuanzong aangeneem om sy groot voorganger te eer. Xuanzong II word beskou as die laaste goeie keiser van die Tang -dinastie wat sy heerskappy as die van die groot Taizong gemodelleer het terwyl hy probeer het om die glorie van die vroeë jare van Xuanzong en die goue era van die Tang -dinastie te herskep.


Kyk die video: Keiser Report: Goodbye, German Gold? E358 (Januarie 2022).