Interessant

Moses, die kruising van die Rooi See en die uittog


Afgesien van die Bybelse tekste van die Ou Testament, is daar min bekend oor die werklike lewe van Moses. Soveel so dat die historikus Édouard Meyer in 1906 kon verklaar dat Moses nie 'n historiese figuur was nie. Gooi dit weg waters van die see Rooi en hulle te swaai Tabelle van die wet in 'n beroemde peplum-film in die gedaante van Charlton Heston, het Moses, wat veral uit die Bybel aan ons bekend is, en meer spesifiek die Pentateug, nietemin 'n deurslaggewende belang in die geskiedenis van die Joodse volk.

Die jeug van Moses

Gebore in Goshen, inantieke Egipte (moontlik in die 13de eeu vC), behoort Moses tot die stam Levi, een van die twaalf Hebreeuse stamme wat in die 17de eeu vC na Egipte migreer het. AD; seun van Amran en Jochebed, sy broer Aäron en suster Mirjam.

Kort voor sy geboorte ontsnap Moses die onderdrukking van die farao (miskien Ramses II of sy opvolger Mérenptah) wat die Hebreeuse pasgeborenes tref om opstand te voorkom. Om haar seun te red, plaas Moses se moeder hom in 'n mandjie wat sy in die riet op die oewer van die Nyl neersit. Die kind word opgeneem deur die dogter van die farao, wat haar ontferm, haar aanneem en soos 'n prins na die farao se hof bring. Sy gee hom die naam van Moses omdat sy, "sê die Bybel," hom uit die waters gebring het ". Die oorsprong van die naam Moses dateer waarskynlik uit die Egiptiese term mosu ("Seun" of "kind").

Die "Burning Bush" episode

As volwassene en bewus van sy oorsprong, ontdek Moses die ellende van sy volk terwyl hy een van die konstruksieterreine besoek waar die Hebreërs werk. Sy opstand spoor hom aan om 'n Egiptenaar wat een van sy eie vervolg, dood te maak. Na sy misdaad het Moses uit Egipte gevlug en die land Midian bereik. Daar vind hy beskerming by die priester Jetro, wat hom sy dogter in die huwelik gee. Tydens hierdie ballingskap sou God op die berg Horeb (in Sinai) aan hom verskyn het in die vorm van 'n 'brandende bos', en hom die opdrag gegee het: om die hoof van die Hebreërs te neem en uit Egipte uit te bring.

Gewapen met goddelike openbaring by die Burning Bush, keer Moses terug na Egipte om die Hebreeuse volk van slawerny te bevry en hulle na die Beloofde Land, die land Kanaän, te lei. Gehelp deur sy broer Aaron, en toegerus deur Jahwe met die gawe om wonderwerke te doen, verkry Moses 'n gehoor by die Egiptiese soewerein aan wie hy vra om die Joodse volk die Pasga in die woestyn te laat vier. Farao weier, ten spyte van die wonderwerk van Aäron se personeel wat in 'n slang verander het, en verskerp die vervolging teen die Hebreërs. Moses is nie moedeloos nie, tree weer in, maar kry slegs 'n weiering van die koning.

Om sy almag te bewys, gryp Yahweh dan direk in deur 'n reeks plae oor Egipte te laat val: die water van die Nyl word in bloed verander, die plaag val op Egiptiese beeste, sprinkane bedek die verwoeste land. , duisternis gaan lê vir drie dae ... uiteindelik sterf al die eersgeborenes van die Egiptenare in een nag. Na die dood van sy seun wat Jahwe nie gespaar het nie, het Farao besluit om die Hebreërs te laat gaan. Dan begin 'n uittog wat veertig jaar sal duur.

Die uitgang uit Egipte en die kruising van die Rooi See

Die Hebreërs glo dat hulle Farao se greep finaal vrygespring het, maar laasgenoemde het van plan verander en sy strydwaens geloods om hulle na te jaag. Die Hebreërs staar die Rooi See ("die Rooi See") in die gesig wanneer hulle Egiptiese troepe sien. Moses steek sy hand uit na die see waarvan die waters skeur om 'n deurgang tussen die vloeibare mure te laat; die mense gaan die gang binne sodoende skoongemaak. Die Egiptenare het op hulle beurt die gang betree, maar Moses het op versoek van Yahweh die see laat terugkeer na sy plek en die farao se troepe het verswelg.

Die tafels van die wet

Drie maande nadat hulle Egipte verlaat het, het die Hebreërs die Sinaiwoestyn bereik. Moses vertrou die volk aan sy broer Aäron toe en gaan na die voet van die berg Sinai. Na veertig dae en veertig nagte vas, ontvang die profeet van God die Tien Gebooie, die basis van die Verbond tussen Jahwe en sy volk. Toe Moses by die Hebreërs aansluit, sien hy dat hulle geen geloof in God het nie: met die hulp van Aäron bou hulle 'n godheid na die beeld van 'n goue kalf wat hulle verafgod het. Die toorn van Moses is so groot dat hy die tablette van die wet wat hy van God ontvang het, gryp en verpletter voordat hy die beeld van die afgod verbrand. Die profeet smeek Jahwe egter om nie van sy volk af te wyk en hulle te vergewe nie; Yahweh verhoor sy gebed en nooi hom uit om die Verbond op die berg Sinai te hernu. Moses kom veertig dae later van die berg af met twee nuwe tablette van die wet.

Die Hebreeuse volk belowe dus om die Wet van Moses (of Mosaïese wet) te volg, wat streng monoteïsme voorstaan, asook die vrees en liefde vir 'n onsigbare, alwetende en almagtige God. Moses lei toe sy volk, Israel, na Kanaän. Hy sterf op die drumpel van die Beloofde Land, op 120-jarige ouderdom. Sy figuur gaan verder as die blote geskiedenis van die Joodse volk. Dit is van fundamentele belang in die totstandkoming en ontwikkeling van die vroeë Joods-Christelike kerk.

Bibliografie

- Sigmund Freud, L’Homme Moïse et la religion monotheiste, Gallimard, 1986.

- Charles Szlakmann, Moïse, Gallimard, coll. “Folio Biographies”, Parys, 2009

Vir verdere

- Die tien gebooie, deur Cecil B. De Mille. Fiksie, op DVD.


Video: Ek Voel om aan te Gaan (Januarie 2022).